缺德，漢語詞語，讀音quē dé，意思是指不顧道義，有損德行。 出自 許地山 《危巢墜簡·春桃》。 中文名 缺德 外文名 wicked 注 音 ㄑㄩㄝ ㄉㄜˊ 拼 音 quē dé 感情色彩 貶義 目錄 1 解釋 2 出處 解釋 不顧道義,有損德行。 指人做壞事及 惡作劇 缺德的行為。 [1] 出處 1、 許地山 《危巢墜簡·春桃》："我還是你的媳婦。 一夜夫妻百日恩，我不做缺德的事。 " 2、茅盾 《委屈·小圈圈裏的人物》："瞧呀，一心想翻本的人，急得快要哭了呢! 真是缺德。 " 3、 老舍 《駱駝祥子》四："把三隻活活的牲口賣給湯鍋去挨刀，有點缺德。 " [1] 參考資料 1. 缺德 ．漢典[引用日期2014-12-22] 缺德的概述圖（2張） 詞條統計 瀏覽次數： 次
擺陣方式 純藍虎眼七星陣 1．七星陣對角開始安置第一顆晶球，由 黃水晶球 、白水晶球、 黑玉髓 球、 紅玉髓 球、 粉晶 球、螢石球依順位順時鐘方向排列；正中的大主石球 (螢石球)為最後定位之晶球。 2．由第一顆黃水晶球開始，定位前先置於手上，默默啓願後 再定位 ，每一顆晶球必須依序啓願再定位，才會產生七星陣之 磁場能量 。 3．定位後第七天為一週循環，開始產生磁場能量，七七四十 九天 完成整體磁場結合，此時能量極強，完成旺氣 招財 運勢。 4．晶球定位後，可以移動晶座，但不要移動晶球。 水晶擺法 黑曜石貔貅七星陣 神秘 魔法陣 大衞星 七星陣，是水晶神秘力量的代表，具有強大的魔法效應，是能讓你心想事成魔法陣，也是西方人利用水晶能量的代表作。
粉掌是一种美丽且适合水培养殖的观叶植物。它的叶片呈现出浅绿色或粉色，并具有一定的变色效果，所以受到了许多人的喜爱。下面，我将分享粉掌水培养殖方法和注意事项，以及如何养护它们。一、水培养殖方法和注意事项1.准备工作首先要准备好水培槽、水、定根粉、肥料以及合适的
原PO評估兩物件優缺點，華廈包括一層一戶、廁所內都戶戶開窗，有二工增建多了2坪室內空間，加上梯廳自己使用等於又多幾坪，管理費低，附近生活機能也不錯，距離捷運8-10分鐘，但缺點是塔式車位、沒有代收垃圾、包裹。 中古大樓優點則是管理嚴謹的社區、公設豐富有泳池健身房閱覽室、走路到捷運站只要5分鐘、附近生活機能佳，管理費雖較華廈高，但仍比周邊行情要低，然而缺點除了屋齡老，還有疑似漏水，交屋後勢必整間要打掉重新裝潢。 考量自己6年後打算換屋，是否該買總價較低又新的華廈？
麒麟（キリン）という動物の絵は、風水では非常に縁起の良いものとされています。 麒麟は、中国の伝説上の神獣です。 顔は龍に似ていて、体は鹿、尻尾は牛、馬の蹄を持ち、角は1〜3本、背中には五色の「たてがみ」がある、という身体を持っています。 仁徳を高める、吉事を引き寄せる
夾角_百度百科 夾角 在數學中，兩條 直線 （或 向量 ）相交所形成的最小正角稱為這兩條直線（或向量）的夾角， 通常 記作∠Θ（Included angle），兩條直線夾角的 區間 範圍為 {Θ|0≤Θ≤π/2}，兩個向量夾角的 區間 範圍為 {Θ|0≤Θ≤π}。 角在 幾何學 和 三角學 中有着廣泛的應用。 [1] 幾何之父 歐幾里得 曾定義角為在平面中兩條不平行的直線的相對斜度。 普羅克魯斯認為角可能是一種特質、一種可量化的量、或是一種關係。 歐德謨認為角是相對一直線的偏差，安提阿的卡布斯認為角是二條相交直線之間的空間。 歐幾里得認為角是一種關係，不過他對直角、鋭角或鈍角的定義都是量化的。 [1] 中文名 夾角 外文名 Included angle 拼 音 jiā jiǎo 應用學科
JS56706 戊午日是强旺的火土，而且戊和午皆属阳性，其五行性质就决定了此日出生之人很有原则、很有个性。 对于戊午这组干支，历来都有两种不同看法。 一种看法是：戊以午支为羊刃，所以戊午为日刃格，戊午命主有羊刃的强悍和刑克六亲的特性。 另一种看法是：戊日以午中的丁火为正印，而不是羊刃。 命理口诀《四言独步》就特别提过："戊日午月，不作刃看，岁时火多，却为印绶"。 不论是否火多，戊日都应以午火为正印，而兼具羊刃的特性，这主要是因为午火也藏着己土劫财的缘故。 因此，戊午日主的内在特性，主要就是正印的传统、道德和爱面子，并兼备劫财的自我和过于精明，而劫财也能纠正正印多说少做的弊病，从而加强命主的行动力。 至于他是否有所谓刑剋六亲的问题呢？
經研究，栽培種的乳管數量遠遠高於野生種，而橡膠合成效率則無差異，表明人們馴化橡膠樹時是先增加「車間」數量，「車間」多了產量自然就高。 田維敏稱，杜仲、橡膠草、銀膠菊、萵苣等產膠植物可以在廣大的溫帶地區生長，是未來天然橡膠來源的重要補充，但這些產膠植物絕大多數都處於野生狀態，尚未得到有效馴化，今次研究可以為這些產膠植物的快速馴化提供思路。 萊陽破製售假茅台酒案 案值逾5000萬人民幣 首艘075型兩棲攻擊艦艦長換人 張美玉上任
姓名學就是名字的風水學 姓名學的基本架構 在討論熊崎氏學派之前，必須先認識姓名學的基本架構，畢竟大多數的學派都是以熊崎氏創造的架構為基礎再變化衍生的。 並且要再次重申：這套架構是源自日本，而非我們祖先的發明。 坊間的相關論述非常多，主要不外乎在天格、人格、地格、外格與總格這所謂的「五格」上，再添加成功運、基礎運與社交運等等說法，甚至拿紫微或八字命盤上的物件張冠李戴加以套用，數十年來互相抄襲也了無新意，更讓人無所適從。 為了讓讀者更容易理解姓名架構的意義，我採用以下的詮釋方式，在此特別感謝穿越時空而來的古今兩大詩人李白居士與徐志摩教授客串演出。 （其實姓名學與他們的年代一點關係也沒有，純粹友情代言! ） Photo Credit: 時報出版
